<고린도전서 3장>

3. 내가 지혜로운 건축자와 같이... (고전 3:10-15)

(고전 3:10) 내게 주신 하나님의 은혜를 따라 내가 지혜로운 건축자와 같이 터를 닦아 두매 다른 이가 그 위에 세우나 그러나 각각 어떻게 그 위에 세울까를 조심할지니라

★ 고린도전서 3:10-15절은 교회의 유일한 터전이 되시는 그리스도에 대해 말하고 있다.

★ “내게 주신 하나님의 은혜”는 일반 성도들이 받은 것과는 다른 바울에게 사도직을 잘 감당하 라고 주신 하나님의 은혜를 의미한다.

(고전 15:9-10) 나는 사도 중에 가장 작은 자라 나는 하나님의 교회를 박해하였으므로 사도라 칭함 받기를 감당하지 못할 자니라 그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주 신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라

(롬 15:16-19) 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직분을 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으실 만하게 하려 하심이라 그러므로 내가 그리스도 예수 안에서 하나님의 일에 대하여 자랑하는 것이 있거 니와 그리스도께서 이방인들을 순종하게 하기 위하여 나를 통하여 역사하신 것 외에는 내가 감히 말하지 아니하노라 그 일은 말과 행위로 표적과 기사의 능력으로 성령의 능력으로 이루어졌으며 그리하여 내가 예루살렘으로부터 두루 행하여 일루리곤까지 그리스도의 복음을 편만하게 전하였 노라

(갈 2:7-9) 도리어 그들은 내가 무할례자에게 복음 전함을 맡은 것이 베드로가 할례자에게 맡음과 같은 것을 보았고 베드로에게 역사하사 그를 할례자의 사도로 삼으신 이가 또한 내게 역사하사 나를 이방인의 사도로 삼으셨느니라 또 기둥 같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 내게 주신 은 혜를 알므로 나와 바나바에게 친교의 악수를 하였으니 우리는 이방인에게로, 그들은 할례자에게로 가게 하려 함이라

★ “지혜로운 건축자”는 헬라어로 “소포스 아르키택톤”인데 “지혜로운”(소포스)은 “현명한” “숙련된” “지혜로운” “숙달된” “노련한”이라는 뜻을 말한다. 바울이 사람의 지혜가 아닌 하나님의 지혜로 고린도교회의 기초를 놓은 사실과 하나님의 은혜로 이 일을 잘 담당했다는 말이다. 모든 영광을 하나님께 돌리고 자신을 낮출 줄 아는 겸손한 모습을 보는 내용이다.

(딤전 1:15-17) 미쁘다 모든 사람이 받을 만한 이 말이여 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라 그러나 내가 긍휼을 입은 까닭은 예수 그리 스도께서 내게 먼저 일체 오래 참으심을 보이사 후에 주를 믿어 영생 얻는 자들에게 본이 되게 하려 하심이라 영원하신 왕 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고 홀로 하나이신 하나님께 존귀와 영광이 영원무궁하도록 있을지어다 아멘

(고전 15:10) 그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라

★ 하나님의 은혜를 따라 능숙하고 숙련되며 지혜로운 건축자와 같이 교회의 기초와 터를 닦아두었다. “다른 이가 그 위에 세우나”는 바울이 닦은 그곳에서 활동하는 전도자들을 말한다. “그러나 각각 어떻게 그 위에 세울까를 조심할지어다”는 바울이 예수 그리스도의 복음으로 교회의 기초를 잘 세 웠으니 그 잘 세워진 교회가 건축가의 설계대로 건축법을 어기지 말고 전도자들이 바른 복음을 전 하며 건강한 교회를 세우라는 말이다.

(고전 3:11) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라

★ “이 닦아 둔 것” 바울이 하나님이 주신 은혜로 닦은 터 즉 그리스도의 십자가로 쌓아놓은 터를

의미한다.

★ “다른 터”는 하나님이 주신 은혜의 터, 그리스도의 십자가로 쌓아놓은 터가 아닌 다른 교훈이나

다른 종교의 가르침으로 닦는 터를 의미한다. 복음 외에 다른 것으로는 구원이 없기에 “다른 터를 닦아 둘 자가 없다.” “이 터는 곧 예수 그리스도라” 그렇다. 모든 교회의 기초요 중심은 예수 그리 스도이시다.

(행 4:12) 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리 에게 주신 일이 없음이라 하였더라

(벧전 1:18-19) 너희가 알거니와 너희 조상이 물려 준 헛된 행실에서 대속함을 받은 것은 은이나 금 같이 없어질 것으로 된 것이 아니요 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라

★ 교회는 예수 그리스도께서 세우셨다.

(마 16:16-18) 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다

예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세 우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라

(엡 2:20-22) 너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁 잇돌이 되셨느니라 그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어 가고 너희도 성령 안 에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가느니라

(행 20:28) 여러분은 자기를 위하여 또는 온 양 떼를 위하여 삼가라 성령이 그들 가운데 여러분을 감 독자로 삼고 하나님이 자기 피로 사신 교회를 보살피게 하셨느니라

(엡 5:26-27) 이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고 자기 앞에 영광스러운 교 회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이라

(고전 3:12) 만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면

★ 영원히 견고한 교회의 기초가 되시는 예수 그리스도에 대하여 말한 바울은 이제 건축물의 재료에 관하여 말하고 있다. 사역자들의 노력을 건축물의 재료인 금, 은, 보석, 나무, 풀, 짚으로 집을 짓는 것에 비유하고 있다. 금이나 은이나 보석은 영존할 세 가지 물질을 가리키고 나무, 풀, 짚은 쉽게 사라질 임시적인 물질을 가리키고 있다.

★ 금, 은, 보석의 세 가지 재료는 마지막 날까지 없어지지 아니할 참된 전도자에 의하여 전파된 바른 교리를 말하고 나머지 나무, 풀, 짚의 세 가지 재료는 쉽게 변하고 결국 없어질 이 세상의 지혜에서 비롯된 잘못된 교리를 말하고 있다. 훌륭한 건축물이 되려면 훌륭한 건축 재료가 들어가야 한다는 것이다. 오직 복음만 전하라는 것이다.

(마 7:24-27) 그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 주 추를 반석 위에 놓은 까닭이요 나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어 리석은 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치매 무너져 그 무너짐이 심하니라

(롬 15:20) 또 내가 그리스도의 이름을 부르는 곳에는 복음을 전하지 않기를 힘썼노니 이는 남의 터 위에 건축하지 아니하려 함이라

★ “만일 누구든지”는 모든 복음의 사역자들과 전도자를 말함이다.

(고전 3:13) 각 사람의 공적이 나타날 터인데 그 날이 공적을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공적이 어떠한 것을 시험할 것임이라

★ “그날”은 “주님의 날” “심판의 날”을 의미한다.

(살전 5:2-6) 주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이라 그들이 평안하 다, 안전하다 할 그 때에 임신한 여자에게 해산의 고통이 이름과 같이 멸망이 갑자기 그들에게 이르 리니 결코 피하지 못하리라 형제들아 너희는 어둠에 있지 아니하매 그 날이 도둑 같이 너희에게 임하 지 못하리니 너희는 다 빛의 아들이요 낮의 아들이라 우리가 밤이나 어둠에 속하지 아니하나니 그러 므로 우리는 다른 이들과 같이 자지 말고 오직 깨어 정신을 차릴지라

(마 12:35-37) 선한 사람은 그 쌓은 선에서 산한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것을 내느니라 내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 이에 대하여 심문을 받으리니 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라

★ 재료들의 차이는 현재에서는 구별하기 어려우나 주님의 재림의 날에 불로 심판할 때는 확실하게

드러날 것이다. 그 불이 입증하게 된다.

(고전 3:14-15) 만일 누구든지 그 위에 세운 공적이 그대로 있으면 상을 받고 누구든지 그 공적이 불타면 해를 받으리니 그러나 자신은 구원을 받되 불 가운데서 받은 것 같으리라

★ 금, 은 보석으로 집을 지으면 심판의 날에 불에 타지 않아 상을 받지만 나무, 풀, 짚으로 집을 지으면 심판의 날에 다 타버린다. 결국 해를 받는다. 

★ 상급은 행위에 관한 것이고 구원은 믿음에 관한 것이다.  

(롬 1:16-17) 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 복음에는 하난미의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 

(롬 3:27-28) 그런즉 자랑할 데가 어디냐 있을 수가 없으니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라

(고후 5:10) 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나게 되어 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라