<고린도전서 12장>

6. 성령의 9가지 은사 (4) (고전 12:10-11)

(고전 12:10) 어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역함을 주시나니

7) 영들 분별함의 은사

․ “분별함”은 헬라어 “디아크리세이스”인데 “구별” “가려냄” “심판”의 의미가 있다.

․ 영들 분별의 은사는 어떤 현상이 하나님의 영으로부터 온 것인지 아니면 사탄에 의해 온 것인지를 분별하는 능력을 말한다.

․ 당시 교회에는 하나님으로부터 오지 않은 거짓 선지자들이 많았다.

(딤전 4:1-2) 그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹하는 영과 귀신의 가르침을 따르리라 하셨으니 자기 양심이 화인을 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라

(요일 4:1) 사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라

․ 거짓되고 사악한 영들은 언제나 교회와 성도들을 유혹하고 믿음을 방해했다. 그렇기에 교회는 말씀 을 가르치는 자가 하나님께 속하였는지의 여부를 시험해야 할 필요성이 있게 되었는데 이를 위해 주어진 은사가 영들 분별의 은사이다.

(요일 4:1) 사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라

․ 베드로가 아나니아와 삽비라의 마음 속에 거짓을 말하는 영이 들어 있음을 알게된 것 역시 영들 분 별의 은사가 있었기에 가능했다.

(행 5:3) 베드로가 이르되 아나니아야 어찌하여 사탄이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅 값 얼마를 감추었느냐

․ 성령과 악령의 역사는 비슷한 부분이 있기도 하기에 성령의 도우심이 없이는 구별하기가 어렵다.

(고후 11:13-15) 그런 사람들은 거짓 사도요 속이는 일꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라 이것은 이상한 일이 아니니라 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 그러므로 사탄의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 대단한 일이 아니니라 그들의 마지막은 그 행위 대로 되리라

★ 그러면 하나님의 영과 거짓 영을 어떻게 알 수 있을까?

(요일 4:2-3) 이로써 너희가 하나님의 영을 알지니 곧 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하 는 영마다 하나님께 속한 것이요 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것 이 곧 적그리스도의 영이니라 오리라 한 말을 너희가 들었거니와 지금 벌써 세상에 있느니라

․ “예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요”(하나님의 영)

․ “예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적 그리스도의 영이니라” (거짓의 영)

8) 각종 방언의 은사

․ 방언 앞에 “각종”이란 수식어를 붙인 것은 고린도 교회에 매우 다양한 종류의 방언이 행해졌음을 잘 보여준다.

․ 두 종류의 방언 : 첫째는 각 민족들이 사용하는 방언이 있고 둘째는 성령충만하여 일반인들이 이해 할 수 없는 말로 하나님께 기도하거나 대화를 하는 방언이 있다(영으로 드리는 말 또는 기도).

(행 2:1-13) 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들 에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심 을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라 그 때에 경건한 유대인들이 천하 각국으로부터 와서 예 루살렘에 머물러 있더니 이 소리가 나매 큰 무리가 모여 각각 자기의 방언으로 제자들이 말하는 것 을 듣고 소동하여 다 놀라 신기하게 여겨 이르되 보라 이 말하는 사람들이 다 갈릴리 사람이 아니냐 우리가 우리 각 사람이 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찌 됨이냐 우리는 바대인과 메대인과 엘람 인과 또 메소보다미아, 유대와 갑바도기아, 본도와 아시아, 브루기아와 밤빌리아, 애굽과 및 구레네 에 가까운 리비야 여러 지방에 사는 사람들과 로마로부터 온 나그네 곧 유대인과 유대교에 들어온 사람들과 그레데인과 아라비아인들이라 우리가 다 우리의 각 언어로 하나님의 큰 일을 말함을 듣는 도다 하고 다 놀라며 당황하여 서로 이르되 이 어찌 된 일이냐 하며 또 어떤 이들은 조롱하여 이르 되 그들이 새 술에 취하였다 하더라

(고전 14:14-15) 내가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 나의 마음은 열매를 맺지 못 하리라 그러면 어떻게 할까 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬송하고 또 마음으로 찬송하리라

(고전 14:2) 방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하나니 이는 알아 듣는 자가 없 고 영으로 비밀을 말함이라

․ 믿는 자들에게 따르는 표적인 방언

(막 16:17) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언 을 말하며

(행 10:44-46) 베드로가 이 말을 할 때에 성령이 말씀 듣는 모든 사람에게 내려오시니 베드로와 함 께 온 할례 받은 신자들이 이방인들에게도 성령 부어 주심으로 말미암아 놀라니 이는 방언을 말하며 하나님 높임을 들음이러라

․ 방언은 방언을 말하는 자기의 덕을 세우는 것이다.

(고전 14:4) 방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니

․ 방언하기를 금하지 말라.

(고전 14:39-40) 그런즉 내 형제들아 예언하기를 사모하며 방언 말하기를 금하지 말라 모든 것을 품 위 있게 하고 질서 있게 하라

9) 방언 통역의 은사

․ “통역함”을 이라는 말은 “번역” “해석” “통역”이란 뜻이다. 방언을 하면 어느 때는 자신도 그 뜻을 모를 때가 있고 주변 사람들은 아예 못 알아듣기에 방언을 통역할 자가 필요하다.

․ 교회의 덕을 세우기 위해 방언 통역이 필요하다.

(고전 14:26) 그런즉 형제들아 어찌할까 너희가 모일 때에 각각 찬송시도 있으며 가르치는 말씀도 있으며 계시도 있으며 방언도 있으며 통역함도 있나니 모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라

(고전 14:5) 나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라 만일 방언을 말하는 자가 통역하여 교회의 덕을 세우지 아니하면 예언하는 자만 못하니라

(고전 14:12-13) 그러므로 너희도 영적인 것을 사모하는 자인즉 교회의 덕을 세우기 위하여 그것이 풍성하기를 구하라 그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지니

․ 방언하는 자와 통역자와의 협력관계

(고전 14:26-28) 그런즉 형제들아 어찌할까 너희가 모일 때에 각각 찬송시도 있으며 가르치는 말씀 도 있으며 계시도 있으며 방언도 있으며 통역함도 있나니 모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라 만일 누가 방언으로 말하거든 두 사람이나 많아야 세 사람이 차례를 따라 하고 한 사람이 통역할 것이요

만일 통역하는 자가 없으면 교회에서는 잠잠하고 자기와 하나님께 말할 것이요

(고전 12:11) 이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라

★ 모든 은사는 한 성령이 행하시고 성령의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주신다. 그렇기에 은사를 받 은 사람은 하나님의 영광을 위해 그 은사를 써야 하며 교회의 덕을 세우는데 써야 한다.